Как женщины разных вероисповеданий отметили этот год
Поскольку долгожданный пятидневный праздничный билет был сокращен в эти выходные, обещание передышки от испытаний 2020 года заставило людей изо всех сил стараться сохранить ощущение Рождества, если не очень нравится, то что-то немного похоже на 25 декабря, к которому они привыкли.
Снижение ограничений на праздники было в центре внимания общественности, средств массовой информации и правительства с последних дней лета и шанс спасти что-то особенное из этого невыразимо мрачного года, по понятным причинам, был захватывающим. Тем не менее, обещание отпраздновать время с близкими теперь сокращено до одного дня, а для людей, находящихся в самых строгих областях Уровня 4, полностью отменено.
Но что делать с теми, кто все это делал. год? Женщины, чьи святые дни уже прошли; даты, имеющие религиозное и культурное значение, которые остались незамеченными, отмеченные не обычными излишествами, а более простыми и урезанными способами сделать дни празднования особенными в условиях изоляции?
Для мусульман, индуистов, сикхов и Еврейские женщины, праздники, такие как Курбан-байрам, Дивали, Пасха и еврейский Новый год, в 2020 году сильно отличались друг от друга, поскольку Рождество без семьи, елка и подарки будут для всех, кто торопливо и разочарованно меняет свои рождественские планы.
Тем не менее, при праздновании религиозного праздника без права быть с близкими даже на один день, избавление от «массовки» оказалось возможностью вспомнить, зачем мы вообще это делаем; это, что, возможно, удивительно, стало одним из самых незабываемых дней в году.
В марте, когда началась изоляция, моя еврейская семья готовилась к Пасхе, празднику, который запомнился 10 библейскими казнями, по иронии судьбы который не был потерян, когда мы предотвратили современную чуму. Это праздник, который определяется церемониальным застольем, большим общим обедом, состоящим из рецептов, традиций и историй, передаваемых из поколения в поколение. Надо было быстро думать. Как могла одна из самых общительных и значимых ночей в нашем календаре сохранить свое значение, если мы ели с пятью разными масштабами, а папа буферизовал? Но, поскольку это имело значение, поскольку на протяжении веков люди находили способы отмечать такие дни в более тяжелые времена, чем наши, его значение не просто ощущалось, а во многих отношениях усиливалось.
Для Норин, ученая, писательница и мать двоих детей, которой за сорок, июль ознаменовал свой первый праздник Курбан-байрам без собственной матери. Ее семья была среди миллиона человек в северной Англии, которым было запрещено проводить собрания в помещении, всего за три часа до начала фестиваля. «У нас не было времени эмоционально или практически подготовиться к совершенно иному празднику», - говорит она. «Обычно нас бывали десятки в гостях друг у друга, мой муж ходил в мечеть и навещал свою маму на традиционный пакистанский завтрак кхир (сладкий пудинг с вермишелью). Однако в некотором смысле изоляция оказалась благословением.
«Мне не хватало возможности собраться с братьями и сестрами, разделить еду, но мне понравилась простота и безмятежность повода - приготовление чего-то особенного для ближайших родственников и отсутствие необходимости беспокоиться или суетиться из-за большой семьи. Как и в Рождество, мы обычно тратим много времени и усилий на то, чтобы подобрать идеальное меню и сервировку стола, готовя дни заранее. Оказалось, что это была вовсе не еда, которую мы жаждали, а любимые люди, с которыми мы так хотели разделить ее ».
Паллави, 28-летний врач, живущий в лондонском Доклендсе, соглашается. Обычно она проводила Дивали, праздник огней, отмечаемый индуистами, джайнами и сикхами каждую осень, в доме своих родителей, но не в этом году. Она говорит: «Мы присоединились к молитве и вместе ели, не смотря на увеличение. Принято покупать новую одежду, но я был в моде, что было немыслимо в прошлом году, когда нас было 30-40 человек, которые вместе смотрели фейерверк в доме.
«Но это было не так, как обычно. Блокировка в субботу. Я приложил дополнительные усилия, чтобы следовать традициям, готовить, зажигать свечи вокруг своей квартиры и выбирать цветы для ритуальной молитвы. Может быть, религиозная часть Дивали теряется в еде, нарядах и фейерверках, но в этом году из-за изоляции и в целом сосредоточенности на благодарности было что-то особенное в том, чтобы иметь больше времени для размышлений ».
Автор Когда в сентябре наступил еврейский Новый год, Манчестер, где я живу, был на третьем уровне. Как и Паллави, мне не нужно было подбирать идеальную одежду для синагоги, которая раньше имела для меня слишком большое и гораздо большее значение, чем следование за служба. Я провел его в джинсах и без макияжа. Я разнесла тарелки с церемониальной едой каждому из моих родителей (гранат, яблоко, мед, сладкий плетеный хлеб), затем пошла по реке с мужем и детьми, дала им шоколадную буханку Aldi.перекус, который для них был пиком праздника и стал воплощением многовековой традиции опустошать карманы, чтобы бросить наши грехи в залитую солнцем воду - то, на что я никогда не был бы склонен находить время. Возможно, я никогда не сделаю этого снова, но подозреваю, что никогда этого не забуду.
Когда на прошлой неделе подошел к концу восьмидневный праздник Ханука, мы с семьей не были вместе, как многие из тех, кто празднует Рождество. будет через несколько дней. Но мы зажгли свечи с увеличением, любопытно, кто что ест на обед, и открыли заказанные подарки на пороге друг друга. Как и в случае с Рождеством, обычно нас была бы дюжина, громко ела, кричала и оставляла след оберточной бумаги по всему моему дому. Я абсолютно скучал по этому поводу - и представить себе сильно урезанное Рождество, когда для многих покупки уже сделаны и волнение уже нарастало, будет по понятным причинам сокрушительным. Но я также танцевала в гостиной под Little Mix со своими детьми и чувствовала связь с людьми, которых я люблю, даже если это было через экран ноутбука. Мы потратили время на то, чтобы это произошло, чтобы отметить это как нечто иное. В такой год, как этот, какой бы день ни был, это огромная благодарность.
комментариев